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千寿墨 No.30 菊華墨 菊花 乱菊 限定150組 58号 呉竹 昭和49年
禅語ではしばしば登場する『壷』という字ですが、こちらはまさに『壷』一字が揮毫されおります。【茶道具】建仁寺管長　竹田益州　卒寿（90歳）　掛軸　「關愈入佳境」。壷には様々な意味がございますので、場面に合わせた見立て使いをしても面白いと思います。【茶道具】建仁寺管長　竹田益州　卒寿　掛軸　一行「落葉両三片」。共箱は蓋裏に『横物一字　紫野雪窓（花押）』と署名されております。掛軸　前大徳　細合喝堂筆　一行書　「春入千林處々鶯」　時代箱付　C　8189A。本紙、表装共に状態はとても良いです。「唐 陸東之 文賦/蘭亭誌」＆「唐 太宗 屏風書/虞世南　積時帖他」。箱は二重箱仕立てになっております＊写真⑪。七福神 明綴織の掛軸。保護用の段ボールも付いております＊写真⑫。2982 西部文浄 「明月拂清風」 共箱 肉筆 紙本 掛軸 臨済宗 大徳寺 禅語。\r\r長さ119.5㎝　幅42.9㎝(表装も含む)\r\r共箱。圓能斎 和敬清寂 色紙 肉筆 茶道具 u36。二重箱。創価学会 池田大作 直筆。\r\r▢小田雪窓（おだせっそう）\r明治34年(1901)～昭和41年(1966)\r臨済僧。松尾芭蕉　弟子　佐藤彦三郎　短歌　俳句。鳥取。梅舒適（ばいじょてき）刻　はんこ。室号蔵暉室。美品 日本書画 【棟方志功】 掛け軸 書　 紙本　箱無し。後藤瑞巌の法を嗣ぐ。2983 澤庵宗彭 「香残墨跡」 工芸印刷 紙本 書 掛軸 臨済宗 大徳寺 禅語。大徳寺506世。美品 掛け軸 瑞龍山雲澤禅寺 足立泰道作「和敬清寂」共箱 禅語 茶掛け。大徳僧堂師家・大徳寺派管長。2988 小林太玄 「南無阿弥陀佛」 共箱 肉筆 掛軸 臨済宗 大徳寺 禅語。昭和41年遷化。掛け軸　有芳　南天。65歳。【茶道具】大徳寺管長　後藤瑞巌　掛軸　一行「庭柏不曽凋」　建仁寺管長　竹田益州極。\r\r【参考文献】\r茶掛の禅語辞典\r\r#自分だけの茶道具を持ってみませんか\r#茶道具\r#小田雪窓\r#書\r#一字\r#大徳寺\r#後藤瑞巌\r#掛軸\r#茶掛\r#茶会\r#掛軸\r#本席\r#床\r#茶道\r#表千家\r#裏千家\r#武者小路千家\r#濃茶\r#薄茶\r#古美術\r#臨済宗\r#大徳寺\r#管長\r#待合\r#鳥取\r#京都\r#和\r#瀟酒\r#古美術\r#茶席\r#床の間